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口译训练之双语口头表达

　　众所周知，---的语言素养(linguistic proficiency)和广博的知识面(encyclopedic knowledge)是一名合格译员必须具备的两大先决条件。但是现实生活中很多口译学生存在这么一个致命的弱点：无法自行组织语言进行即时、---、简洁、流畅和较正式的双语口头表达。按照口译基本的定义，它是一种语言与另一种语言之间的即席口头再现或。

　　不会讲话的人是无法成为合格译员的。双语口头表达训练可分为以下几个步骤：

　　1、有备演讲

　　这是一种能进行课外准备的三至五分钟的小组演讲，题目可事先由教师或学生拟订。教师应根据学生的表现进行具有针对性的讲评，向学生介绍一些基本的演讲技巧。

　　小组演讲可先从汉语开始，待熟练后逐步向外语过渡。此项训练的目的在于培养学生口头表达的自信心，让他们了解什么是---、流畅和较正式的双语口头表达。

　　2、即席演讲

　　这是一种仅有两分钟准备的三至五分钟小组演讲，题目当场由组内---逐个自行拟订。教师应根据学生的表现进行具有针对性的讲评，并向学生介绍即时、简洁的演讲技巧。

　　小组演讲可先从汉语开始，待熟练后逐步向外语过渡。此项训练的目的在于培养学生进行即席口头表达的自信心，让他们了解如何在很短的时间内迅速地自行组织语言进行---、简洁、流畅和较正式的双语口头表达。

语境对跨文化翻译的作用

　　“语境意识”塑造是翻译的关键性操作。方汉文认为“跨文化翻译是文本的话语及其文化语境的转换”。在翻译过程中，文化必然会有交叉、碰撞与冲突，要恰当稳妥地处理并化解这种碰撞与冲突，就要求译者增强文化语境意识，提高文化素养。翻译理论家奈达---：“要真正---地做好翻译工作，掌握两种文化比掌握两种语言甚至更为重要，因为词语只有运用在特定的文化中才具有意义。”跨文化传播学者萨默瓦认为：“翻译不仅仅是模仿，或者利用我们的话模仿别人的话，它还是对外文语境的---造。”在翻译过程中，要让受众---地理解原作者的意图，译者应想方设法、花足够的时间和精力给受众提供恰当贴切的语境，目的是要让总体信息中的显性部分包含的信息，既非不足又非过分。跨文化译者需要精通语言，更要有通晓文化的文化语境自觉，深刻理解源文中的“话中话”和“义中义”，努力挖掘源文与译文中的深层文化内涵。

　　大量翻译实践证明，翻译中的某些困难也来源于文化上的特殊意义，有学者提出：“一篇只反映某一特定独立文化中的许多观念和语言标准的文本，常常含有在明显不同的语言文化中难以理解也难以翻译的内容。”在跨文化翻译过程中，文化差异往往导致人们对同一事物或同一概念的不同理解和诠释。译者既要为受众---源语和目标语的语言符号，更要努力挖掘源语和目标语中的非语言符号，努力构建源、译、受三者能彼此匹配的文化语境。译者不仅要具备深厚的语言文字功底，同时还需要深刻了解二者文化之间的深刻差别。巴西诗人安德拉德写道：“在词语的皮肤下，有着---和代码。”那么，译者就要---留心文化语境中词语“---和代码”的真实意义，还原原作者的真实意图。